Она больше любой из змей, таящихся в трясинах Амазонии.  Хвост её спускается с кровати и извивается по полу, а голова раскачивается прямо перед моим лицом.  Это голова юной девушки.  Но кожа её лица, как и тело, покрыто чешуёй, подобной тончайшим пластинкам малахита, глаза закрыты, а чёрный раздвоенный язык неистово танцует в воздухе.  Она, наверное, родня библейского Змея – тоже символ Знания и Искушения.  Хотя нет, скорее, змеевка, дочь Великого Полоза.  Недаром же от неё пахнет морской солью и глубинами земных недр.  Я почти уверен, что прямо под нами, в ставшей вдруг прозрачной мистической толще литосферы, я мог бы увидеть её отца - свернувшегося кольцами чудовищного Змея, повелителя Хтонического царства.  У него много имён.  Его звали Пифоном, Йигом, Апопом, «чей голос разносится эхом в подземном мире».  О нём ведали древние египтяне, греки, германцы, финно-угорские народы и центральноамериканские племена.  О нём грезили Лавкрафт и Говард, о нём писал Бажов в своих уральских сказах.  Когда он ползёт, почва застывает, а реки покрываются льдом.  Это его гневный рёв слышали шахтёры перед тем, как случился обвал. 
     Я тяну руку, чтобы провести ею по лакированной чешуе, но… Что это? Чьё это уродливое когтистое щупальце тянется к столь прекрасному созданию? Девушка-змея поднимает веки.  Глаза её вспыхивают родонитовым огнём и в его пламени я вижу… Нет, нет! Ужас уже готов впиться в меня своими ледяными когтями, но испугаться я не успеваю, потому…
     … что время вновь продолжает свой бег и меня накрывает волной.  Взор на мгновение темнеет, по телу пробегает дрожь.  Оргазм простреливает меня навылет.  Я открываю глаза и вижу, что мир стал прежним.  Никаких змей.  Вновь вижу обнажённую юную девушку.  Она наклоняется и целует меня.  Её поцелуй вытягивает из меня остатки тепла. 
     -4-
     Почему-то совсем не хочется курить.  За окном уже глубокая ночь, но мне совсем не хочется спать.  Я лежу и пялюсь в потолок, а она (оно?) спит (или делает вид, что спит), положив голову мне на плечо.  Я думаю. 
     Я думаю о том, что Саша Громов прав: под внешней оболочкой каждого скрывается его подлинная сущность.  И Алистер Кроули тоже был прав: секса – это один из путей постижения потустороннего мира.  Этот мир полон странных существ, языческих богов и демонов, которые живут среди людей и носят людские маски.  Наверное, потому, что род человеческий им любопытен.  Иногда они покровительствуют людям, а порой даже позволяют обычным смертным увидеть свою подлинную сущность.  Вот только реагируют те по-разному.  Некоторые умирают от страха.  Что ж, у многих обитателей трансцендентального мира весьма причудливая внешность.  Но они не монстры.  Подлинные монстры – они совсем другие.  Они годами спят в глубинах человеческих душ, ожидая своего часа.  Некоторые них до поры, до времени искренне считают себя людьми. 
     Я знаю, о чём говорю: в глубоких, как хтоническая бездна, змеиных глазах я видел поистине чудовищное создание.  Я видел отражение своей внутренней сущности. 
     
     весна 2009 г.